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其实对于现在的老年人打打太极，学学书法，旅游旅游的退休生活，我们这一代老了后，还有一个休闲的项目就是：我们可以编程序。

你大可以找一个开源项目，自己设计，自己开发，自己维护。只要是一个有意义的项目。用Ruby on Rails, 用python Django，用什么都可以。沉浸在自己的思路中，享受调试成功的喜悦。找到很多人都使用你提供的软件时候的满足感和被需要感。

老了，可以编程序，应该是一件快乐的事情。

居然是看新版的电视剧《手机》里面说的，觉得有道理。

做人要务虚，人是要活个精神的，有了精神上的小追求才能快乐点，否则就会心态失衡。

做事要务实，做事情一定要实实在在。

做人要直，性格上的东西，原则上的东西要守得住。

做事要曲，执行上要讲究方式方法，要懂得沟通之道。

抄的，写的蛮好。。。

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我的海归分类法呈金字塔形状，塔尖上的小众被我称为“中国心”海归。之所以把“中国心”的称谓给这些人，倒不是说其他类型的海归就不具备爱国之心，而是为了更多地强调这些人在提升乃至改变中国命运方面不计代价的执着和不懈追求。说自己有一颗中国心很容易，偶感爱国情怀亦属正常，不过能够在物欲横流的世界里独善其身，矢志不移于为中华崛起而出国取经初衷的人就大浪淘沙，少之又少了。心海归是一种境界，从某种意义上讲也是国人内心深处对海归群体的一种期许。如果你觉得从来没有遇到过这种人，无需大惊小怪，因为此群体注定凤毛麟角。

(Continued)

看题说话，觉得蛮对的。

把你所有的烦恼都能对上号。

放不下是舍不得，舍不得又得舍，于是烦恼就来了。想舍但又舍不得，于是烦恼就来了。不知道是该舍还是不该舍，于是烦恼就来了。

烦恼的过去就是忘不了，想忘也忘不了，越想忘记反而记得越牢，于是烦恼就来了。

看别人怎么样，在和自己比，于是就想不开了。心里的疙瘩怎么想也想不开，于是烦恼就来了。

所以生活的烦恼，大抵是这三个。。。

仔细观察，你就会发现这个规律。

一脸和善的人，什么都说“是”，“是”，“是”，“好”，“好”，“好” 的人，有的时候非常不容易改变他的观点。非常不容易影响到他。

而很多让人觉得很难相处的人，反倒在一些事情上，如果沟通的到位了，比较好通融。

为什么好多人都说劳动是快乐的，就是这样，当你什么都不想，而每天还忙忙碌碌的时候，就是最充实的时候，就是快乐的时候。

这是一则关于上帝的寓言，觉得有道理。

人去问上帝，说你觉得我们人怎么样啊？
上帝说：你们人很有意思，大部分人都活的好像从来不会死，而死的又好像从来都没有活过。

不知你的感觉如何，这个寓言震撼了我。。。。

这个有点悬，所以权作参考。

我的理论是：人是可以转世的。转世的意思是人的精神可以几乎完整的传承到另外一个人的身上，并一个人一个人的传承下去。 你这一辈子所有的精神上的积累，都来自于上一世的某个人的精神积累，你自己在这些精神积累上做了自己的发挥以后，当你百年以后，这个精神会找到下一个合适的人，继续传承下去。玄么？可以听听我的理论。

当然，这个理论是需要事实来认证的。 譬如几乎可以肯定韩寒就是鲁迅的转世，因为他犀利的笔锋，对时事的尖锐的抨击，和鲁迅如出一辙。 譬如奥巴马就是林肯的转世，你去听奥巴马的演讲，再去听林肯的20几场演讲，他们的精神和做事方法是一起传承下来的。 最近，又看到了老子以一位德国志愿者的身份转到了人间，他就是陆安克。 你可以去听他的专访，看他的博客。他的温柔的语调与几乎悟道的谈吐，让你觉得他就是老子转世。

普通人呢？普通人也是可以转世的。 可是可惜的是我们太普通了，普通的精神，转到下一世的普通的精神上，没有任何的感觉。就像一个思想的大森林，只有那么几棵树是可以和其他的树区别开来的。

当然，转世也要和后天的经历息息相关。譬如如果鲁迅的精神转到了你的身上，而你的经历只是普通，小学还没毕业，不足以用你的后天的经历去发挥所有的精神的话，鲁迅先生也只能一声叹息，在你身上栖伏几十年后，去寻找下一个可以发扬他精神的人。

所以藏传佛教的转世系统就显得很科学。高僧死去之前，指向一个大概的方向，大家按照这个方向去寻访转世灵童。 这个系统关键就在于它可以把转世以后的精神用后天的教育系统来完全培养出来，而避免了精神栖伏在一个普通的身体里，得不到外界的滋养。真的是太科学了。。。。

情绪是很难控制的，“为什么那么多人都惹我生气！”这是很多人想不明白的问题。

然而，如果你生气，那么一定是别人做错了什么事情，和你的期望严重的不相符合，所以你承受不了这种不符合，就变得情绪激动了。

所以你很生气，你气的吃不下饭，你气的睡不着觉。可是可笑的是，那个做错了事情的人回家去照样吃饭，照样睡觉。本来应该是他吃不下饭，睡不找觉才对啊，因为是他犯了错误。但是生活就是这样，他犯了错误，可吃不下饭，睡不着觉的是你。

所以，很明显，生气的定义是：用别人的错误来惩罚自己。

如果把这一点想明白了，我想你以后不会再生气了吧。。。

旅行后当然能够给人带来很美好的回忆。我想问的是，旅行后你变的聪明了没？

除了美丽的景色，你知道当地人的文化，他们的喜怒哀乐，他们目前的生存状态。你知道整个地区的商业情况，过去将来，如何发展了么？

这些了解，会让你的旅行充满了互动，也会让你思考，从而使每次旅行后都能变得睿智。

希望你每次旅行回来后都能变得更聪明了。

最近很多地方讲社交礼仪，什么能做，什么不能做，改如何做，等等。

其实人们注重礼仪，是因为很看重对方而已。 如果给礼仪下一个定义的话，它是：

礼仪是彼此少许压抑自我，迎合对方。

如果能在与人交道的时候记住这一点，你就是有礼仪了。

Serendipity是指具有偶然发现某件事物，并能够将其运用到极致的能力。

很多人羡慕别人运气好，一件，两件，三件。。。好几件好事情都调到了他的头上。 其实，这些人忽略了隐藏在其中的一个能力，就是对于偶然发现的事件，有能力在极短的时间之内判断出这件事情对自己的价值。 并在最大程度上加以利用。 而老美还给了这个能力一个名字，及时Serendipity。

读书的时候有一个师兄，性格内向，平素不喜欢交友，不善言谈，硕士的最后一年，正在一心一意的找工作，一天早上偶然起得早了点，起食堂吃饭，碰到了另外一个同学，偶然聊到，说今天是托福报名的最后一天，问他想报不，他说可以啊，试试，可是手头没有钱。 同学也仗义，没事的，我帮你先垫着。 于是就复习了一段时间，把托福考了。 考了托福，没有办法，只能再考GRE。 跑到北京去上了新东方，可对如何申请一窍不通。一次中午在清华校园吃饭，偶遇本科时候的同窗，居然也在清华准备出国，闲聊到，此兄已经有了40多所美国学校的申请材料，但今年不打算申请了，如有兴趣，可以转让。 师兄当然说好。 于是就申请了这些学校。 最后一个2流大学向他抛出了橄榄枝。他毕了业，就懵懵懂懂的去了美国读博士去了。

每次闲聊他的经历，总觉得除了他碰到了这些偶然事件的巧合，也有他碰到后对这些巧合的认识和识别的能力在里面。也许，你的人生就是你对发生在你身边的各种偶然事件的选择组成的吧。

这句话是陀思妥耶夫斯基说的，俄罗斯的作家们还是具有非常深刻的思想，我觉得的这应该是人生的信条之一。

人这一辈子追求的是幸福，对幸福的追求应该是人这一辈子的意义之一，但人生有相当多的一段时间是由痛苦组成的。疾病的痛苦，精神上的痛苦，怀才不遇，突发事件，亲人离我们而去，找不到生活的意义，找不到生命的意义。不管我们如何做，这些痛苦是不断的向我们侵袭而来。 你躲也躲不掉，逃也逃不掉。

一般的规律，这些痛苦会随着长大成人开始，在40-45岁左右的时候达到高潮（家庭，事业，老人，孩子），然后随着生命的老去而慢慢归于平静。问题不是如何躲得过这些痛苦，而是，你配得上配不上你所受的痛苦。

从大处来说，写《史记》的司马迁就配得上他受的痛苦。古人被阉的痛苦一定是巨大无比的。一般人处理这种痛苦的方式可能就是寻找解脱，最大的解脱就是死喽。而司马迁面对这个痛苦，产生出来的是流传千载的巨著。从小处说，影星秦怡也配得上她所受的痛苦，她早年因为工作繁忙，生出来的是一个弱智儿子。永远不会有正常人的状态和生活，永远需要照顾，而她把这个儿子从出生一直抚养到他60岁去世，一直照顾了60年。没有痛苦的问老天为什么这么不公平，没有在人前表现出什么这辈子不容易之类的软弱，而是平平静静的把自己的儿子抚养到生命的最后，她配得上她所受的痛苦。

然而，配不上自己所受的痛苦的应该是大多数。很多人连接受痛苦，接受打击这道关都过不去。出了一点事情，就唉声叹气，怨天尤人。出了大一点的事情，就精神状态受到影响，以至于不能正常生活工作。 要不然，心理医生这几年也就不会这么火爆了。

生活中总有不如意，你有没有想一想，你配得上你所受的痛苦么？面对生活给你的挑战与不如意，与其不停的追问为什么老天对自己这么不公平，你能够先接受它们，然后在这些挑战和不如意下，勃发出比以前的你更灿烂的人性的光辉，成为一个更坚强，更乐观，更能帮助别人的人么？

生活就是这样，与其说是我们在追求生活，倒不如说是生活在不停的追求着我们，它把各种各样的事情放在我们身上，看着我们的反应，而我们的反应就构成了我们生命的意义。

如果还能有墓志铭存留于世，我想愿意我的墓志铭是：老高这个人，运气不太好，没有追求到所有他想要的目标，但是，他配得上他所受的痛苦。。。

总觉得读书没有时间，实际上，时间是有的，还是大把， 只不过这些时间不能够用来看书罢了。

譬如早上晚上的上下班路上，是不能看书的，车子晃动，或者你自己就是开车的人，怎么能看书呢。 走路的的时候也不能看书。 排队等候，医院候诊，陪老婆逛街买衣服的时候也不能看书。 洗衣服做饭的时候也不能看书。

但是不要忘记了，你能够听书。 Audio Book是非常Powerful的工具。 仔细算一下，每天可以用来听书的时间：上下班，做家务和其他的杂物，至少有2-3个小时可以听书，坚持下来，听书也是很有成就感的。

我已经听了Get Things Done by David Allen, Get the edge. 还有teaching company的林肯的所有演讲的分析，现代经济学的问题。接下来还可以打算听管理和经济的一些中文书籍的有声版。 《经济学人》也可以听，郎咸平也可以听，翟鸿荣，傅佩荣等等都可以听。 听书的效果有的时候还高于看书的效果，因为它是直接进入你的脑子里，而眼睛看文字还有一个移动和翻译的过程。 记得我们生下来就是先回听，然后在会说，最后才是会看的。所以听的效率要比看要高。

劝你也实践一下听书的力量，把你的MP3从流行音乐都换成书吧。

一个活到90岁老人的忠告，觉得提别的对。是人生正确的活法，尤其是在现在的中国，大家都有太多的迷惑。

——别拿自己的人生和他人做比较，你根本不清楚他们的人生是怎么一回事。（每个人最终只能过自己的生活，不管你觉得别人的人生比你好还是比你坏，反正你并不能真正知道别人的生活。再说，总有人活得比你成功，比你滋润，总爱比较，徒增烦恼。）
    ——别人怎么看你不干你的事。（不管别人怎么看你，你还是你。我总是记得一个比喻：如果别人对你的看法是一面镜子，每个人都会被镜子里的形象吓坏。我总是不大容易忽略别人的看法，因为从小比较虚荣。可是人生经历告诉我，不能不改变这种羞涩和敏感，否则没法往下活。记得我刚买了车不久——那时社科院还很少私家车——姐姐突然打电话给我，说听说我出了车祸，电话打到了我，听说我没事，她才放心。我想想这个传言，真是不寒而栗，如果我撞车死了，很多人会很高兴的。想到这里，再也无法去想“别人怎么看你”这回事。只能用“有人嫉妒证明自己比较成功”聊以自慰。）
    ——时间会痊愈几乎每一件事。（“痊愈”是不及物动词，此话有语病。道理却是对的。从很小我就明白这个道理了，有时觉得实在过不去了，痛不欲生了，结果就靠这句话渡过难关，活下来。）
    ——不要那么认真的看待自己，没有人会这样看待你的。（每个人都容易犯自我中心的错误，其实自己没那么重要，自己的一切也没什么大不了的。）

开阔眼界能帮助一个人塑造不同的世界观。 所谓的行万里路，就是要看到不同的人，不同的事情，从而形成自己对这个世界的不同的理解。

我推荐看TED和Big Picture。

TED是讲技术，娱乐领域的最新发展的视频集合。 可以让一个人对这个世界的变化有更新的认识。 譬如， 这里讲实现了一个可以自己感知，自己学习的机器人，能够通过不断的实验，知道自己的胳膊是软的还是硬的，而能改变自己的行动方式。 这里讲现代战争如何影响战士的心理，美国士兵在本土就可以远程操纵武器对世界上任何一个地点进行打击。虽然很先进，但给士兵造成了一个严重的心理问题。因为他们只是在美国每天上班，下班，和普通人一样在美国生活，可他们每天上班的任务就是在世界各地杀人，回家还要和普通人一样讨论房子漏水， 孩子教育。 巨大的心理反差让很多人不知道如何处理。

Big Picture是将发生在直接各地的事情用高清晰的图片大量的展现出来，让你对世界上各个地方发生的事情有非常直觉的感受，会很大的拓宽一个人的视野。 例如这里讲地球日的时候，世界各地的状况。这里讲全世界的基督徒是如何庆祝Holy Week的。 真正能让一个人更清晰的了解世界上发生的事情，带给你更好的“世界”观。

细心观察，中国美国的差异，很多居然就像黑与白，阴与阳一样，是完全反着的。

以旅游来说，美国人喜欢去了一个地方就一直去这个地方。中国人是去了一个地方就再也不去这个地方了。

记得以前看过的一则美国广告，讲一个山川秀美的地方，祖父祖母谈恋爱的时候去， 生了孩子又带过去玩，孩子长大了谈恋爱还去，生了孙子后又全家过去玩。 在一个地方找到了快乐的感觉，就喜欢一直去，好像这个是美国人的特点。 所以才会有Vacation House， 很多人也喜欢在黄石公园什么的定期的租一个Cabin小木屋。

而中国人则不同，喜欢去的地方越多越好。”XXX我去过”，是作为酒桌饭局上谈资的好材料。 如果这个XXX是外国，最好是美国和欧洲，那言语之间就更有得意之情了，还会把那个地方描绘的美好之极。 如果你问他，今年旅游去哪里，还去巴黎么？他会瞪大了眼睛看着你说：啊？ 你不是知道巴黎我已经去过了么？！。 言下之意是：去过了为什么还要再去呢？

我一开始想不明白，如果那个地方那么美好，带给你那么多美好的回忆，那你一定还想再去，去了再去啊，为什么这么好的地方去了再也不去呢？后来稍微想明白了一点点：美国人旅游是为了自己在旅游，而中国人旅游是为了别人知道而旅游。

不过我想这个趋势会是慢慢变化的，尤其当我们游历的地方越来越多后。 就像我喜欢的峨眉山，已经去过5次了，还是要去的。

是讲一群中国人去挪威办事。吃梨的故事。

大家一起休息，吃从超市买来的梨。 吃着吃着，有人突然发现挪威的梨是没有核的，有的只是一个象西瓜子大小的种子在中间，所以是可以几乎整个吃下去的。

有人赶紧从垃圾里把自己先前吃过的梨拿出来，发现哪些梨都被自己硬生生的用嘴啃出了一个梨核的形状，然后就丢到了垃圾里面。

所以这个世界真的不再外面，而全部在你脑子里如何想。

大厦的门口新换了一个门卫，也加强了保安管理，要求早上上班的时候一定要出示工卡。

当然很多人不习惯， 小保安站在哪里，让大家出示工卡，可是很多人径直往里走去，理也不理。弄得小保安情绪很不好。 我乖乖的把我的工牌拿出来，露出我的照片，停下来，非常正式的让保安看了一下。他有点吃惊，看了我，我也看着他，我们俩都笑了笑。

以后，每次我进去，我们就是都相对点头笑了笑，既然认识了，也就不必每次费力的掏工牌了。而哪些不想掏工牌的人呢，还是一次一次的让保安追回来，不情不愿的把工牌掏出来。

我在想， 如果让人选，是出示工牌一次，以后就再不出示；还是第一次不用出示，以后每次都出示。估计每个人都会选择前者。

但现实中，居然大部分人选择的都是后者。。。。

我是相信轮回的，当然是精神的轮回，每隔一段时期，总会有人把另外一个人的精神领悟的透彻无比，让你感觉仿佛就是当年那个人的再现。

譬如：奥巴马就是林肯的轮回， 任正非就是毛主席的轮回，韩寒就是鲁迅的轮回（真的象极了).

I stopped taking Taxies and started to take subway trains to work for couple of weeks now and am loving it.

20 minutes walk to the nearest train station both ways, and 45 minutes on the train from home to work, or vice versa, which means, about 2 hours of my daily life is on the commute. That is average for anyone living and working in

Beijing

I believe.

At first I thought it would be the boring time of my day but it turned out those 2 hours gave me a buffer to think, digest and learn.

Started by listening “The Teaching Company” series of “Abraham Lincoln In His Own Words”, which introduce and analysis

Lincoln

’s 40-55 speeches from being a freshman congressman to the President,I tried to make the commute less boring. It was great, I have learned a lot.

Then it expanded to musicals like “You can’t stop the beat” from “Hairspay”, and Obama speeches ( I am not a fan, but just happen to like his way of talking). Now I am making a plan of what to listen.

I realized 2 hours a day, I can do a lot of things by using those commute hours. That is something strange about the nature of a human being: if you are bored to hell, you might just start to learn things. Come to think of it, maybe that is what evolution all about….

非常好的想法，记录在这里。当新的一代成长起来，我们这一代变成过去式的时候，如何理解其中的变化。

It’s not so much that young people are smart and old people are scared. It’s that young people don’t have to unlearn all the stuff that old people do have to unlearn if we want to understand this world. And unlearning is just about the least fun activity in the world. So, you know, it’s easy to understand why people don’t want to sign up for it. But it’s also kind of pathetic that the people going around talking about information overload don’t stop to factor in the idea that if the twenty-year-olds aren’t complaining about information overload, it probably isn’t the problem we think it is.

原始连接在这里

如果你坐火车的时候去火车的餐厅，总能看到摆谱的人，他们并不需要哪么多食物，却点满了一个小餐桌，略显得意的在哪里慢慢吃。

我想，如果想摆谱，为什么不做飞机呢？

而且有了比较的心， 要显示不同，做飞机也有问题，还有头等舱呢，头等舱也有问题，还有包机呢，还有私人飞机呢。

想摆谱的人心情永远是波动的，当比周围的人好，就得意，比周围的人不好，就失落。但一旦摆了谱，就如同看到火车里摆谱的人，总会有人在心里暗暗嘲笑你。

肯把《义勇军进行曲》当作国歌是要点勇气的。不像美国国歌是在表扬自己home of the brave, land of the free。

在奥运会上的意气风发同时，千万人同唱：中华民族到了最危险的时候，每个人都发出最后的吼声。骄傲的时候总有点居安思危的紧迫感，这是一个民族从苦难中走出来，告诉自己不要忘记苦难的气度。

这次在飞机上， 碰到了一个Intel的项目经理，是一个菲律宾裔的美国人，告诉我菲律宾之所以叫菲律宾，是因为过去这里是西班牙人的殖民地，因此取名于King Phlips。

我在感慨，西方白人打败世界200年无敌手，全世界都是白人的殖民地，以至于很多国家的名字都有着殖民地的痕迹。很多人对西方白人对其他国家动不动就指手画脚很不以为然。但反过来想想， 大概70-80年前，全世界还都是他们的，只不过是在最近这段时间才由于各地的独立运动慢慢的交了出来。对于过去曾经属于自己的东西发表一下看法，可能也是人之常情吧。

所以有了”白人的责任”这一说法，意思是世界之所以要让白人统治，是因为是上帝赋予了白人的责任。现在开起来荒谬不经。但从白人的角度想，对地球上很多未知大陆的征服，包括很多有着上千年文明民族和国家，竟然都不如自己的船利炮坚，肯定在心里惊奇，觉得真的是走了狗屎的不能再狗屎的狗屎运。所以白人内心也相信冥冥之中，应该是让天的安排，命中注定的。也就不足为奇了。

“白人的责任”在很多现在的白人心中也是根深蒂固的，凡是看不惯的，都要指责，这里面是有很深的”责任感”在里面的。。。。。

林毅夫还是一个很有意思的人，我喜欢他的把道家和儒家结合在一起的处事理念。

道家讲无为，告诉人怎样获得快乐。所以生活上要遵循道家，而儒家要修身齐家治国平天下，是讲究大丈夫要有所作为的。

以儒家精神来奋斗，取得人生的意义，以道家理念来生活，获得生活的乐趣。

虽然已经在Google黑板报上被写了， 还是想在这里Blog一下。

Google的Search在全国默哀的三分钟里面下降的曲线。 我的善良的， 让人感动的普通人组成的中国。

你不觉得么？

人的生命里面是要有一些东西去追求，一些东西去回答的。

你也可以说，算了吧，做人生存，还是脚踏实地，老老实实的过日子。说什么形而上呢。但我想，当你行走在拥挤的地铁，当你抱着孩子在医院等待候诊，当你踩着夜色，从一个高谈阔论的饭局后匆匆回家，你心里一定隐隐有些感觉，觉得一定有比柴米油盐，比每个月的月供，比上班下班，比升值加薪更高的一些东西存在，更高级的一些问题需要回答。

形而上并不能够让你的老板对你好点，让你的孩子上好点的学校或者回家换来妻子温馨的笑容（苏格拉底的老婆就是实例）。但它思考的问题，它讲述的东西对你的心灵是一个慰藉。那是纯粹心灵上的思考，行走，耕耘，博弈。让你知道作为一个”人”，你是不同的，你是高贵的。

禅说：得道前，每天穿衣吃饭做功课；得道后，每天穿衣吃饭做功课。虽然每天做的事情是一样的，但得道前后对生活的理解完全不一样了，对做同样的事情的领悟完全不同了。 它给你心灵以慰藉，虽然事情还是事情，世界还是世界，可你的内心会因为哲学的抚慰变得平和，走向快乐。

从海口的小区里出来，刚刚看了一点春晚，大家把烟火和鞭炮的箱子抬着。这时候外面已经很热闹了。礼炮在天上炸开，鞭炮声不绝于耳。男人们拿着礼花，准备好了架势。 女人和孩子点燃了手持烟花，在空气中划出各种各样的弧线。

慢慢的城市变的越来越热闹了，这是快接近临晨的时候了。在这个50年内中国最冷的冬天，海口的夜晚也有着丝丝凉意。而多彩的天空，震耳的鞭炮声和街道上一家一家的人群让你知道最热闹的时候要到了。我想如果这个时候可以从南到北的超低空发行，那一定能够看到最壮观的景色，那就是中国城市中除夕这一时刻的烟火。

在多样和大同中间，我们的老祖先早已为我们选择了大同，我们分布辽阔，有上十亿之多。可我们的思想是如此的相同，而又根深蒂固，深入骨髓，从可以出现极光的地方，到一年四季如夏的热带，我们的生活方式没有太大的变化。我们在同一个时候，用同一种方式庆祝我们的节日，乐此不彼。看着漫天的烟火，很多小时候美好的记忆都在涌上来。

我想，如果我有了孩子，我一定要让他先享受到我们自己的快乐。燃放烟火的兴奋，包饺子的热闹。端午重阳，初一小年。一个民族，唯有有了自己的快乐，才不能够被边缘化。哪些圣诞情人节，最近居然还有了万圣节，只是把自己绑在了强势文化的边缘，成为了附属。 如果有一天，我们不再为”姚易”对决而兴奋，不再用别人的标准来证明自己的成功和复兴，那就是有了我们自己的快乐。

他像一个典型的农村孩子，走在大街上，你也许根本就不会注意到他。他还有点腼腆，说话的时候嘴角流出一丝腼腆的微笑。他大概有30出头，如果说的年龄再小一点我想也会有人相信的。

在华为多久了？ 我问他。
11年了，他嘿嘿的笑着，露出一丝的谦虚来。

他是华为的一个测试总监，手底下有700多人。

从1997到2008，这个年轻人的成长是和中国的成长，和华为的成长在一起的。他与我见到的把孙女孙子的照片挂满了办公室的美国公司的总监是如此的不同。当我向他和他的手下们介绍，我在硅谷看到很多工程师，他们的孩子都上大学了的时候，底下爆发出了一阵笑声。这在他们的团队里面是不可思议的。更多的人谈论的是结婚，生子，买房子。每一张脸上都透漏着一些稚气。而整个团队的那种朝气，给人感觉就像是一个大学里面的班集体。

我向能够把类似于他们的人，组成一个7万人的队伍，在全世界各地打破欧美垄断通讯市场设备的人们致敬。

注意到，在现在我接触的很多人里面：

几乎每个人都有一个或者两个别人发财的故事。

几乎每个人都与一个或者两个自己如何错过了某个机会而没有发财的故事。

之前总听到说”苦什么不能苦孩子”，而对孩子个各种各样的教育和攀比更是让家长们难以拒绝。

实际上，让孩子吃苦不是一件不好的事情。个人觉得教育的最关键就是要让孩子知道自觉，给他一颗上进的心。知道自己努力，想成功。孩子身体和心灵上吃点苦头一定不是坏事情。这会让他知道世界的艰辛，和与人相处的必要性。知道合作和妥协，知道接受。

而老人则不同，他们经历了人生的一切一切，到了晚年，一定不要让老人受生活上的苦，那个是没有必要的。

experience is what you get when you didn’t get what you wanted.。

经验的定义是：当你得不到你想得到的东西的时候的领悟。

真的，　别把自己当会事。

在M on the bund临 浦江夜景吃大餐的时候不要得意。在公司楼底下吃碗兰州拉面时也能怡然自得。清晨见到门口卖萝卜糕的老大妈时不必端着，中午在和公司高管闲聊时也不必唯唯诺 诺。在潦倒的大学同窗面前不必炫耀，在发了财的小学同学面前也能真诚的问一声：“那你过的快乐么“。真的，别把自己当回事。

被属下开玩 笑时能跟着一起傻乐，有机会开上司的玩笑也决不错过。坐出租车时可以和司机说一声：“师傅，辛苦了“。坐宝马奔驰时也别忘了那只是一个铁壳子底下有四个轮 子的交通工具。在越洋旅行的头等舱里可以忘情的玩泡泡龙，早上挤公共汽车时也能抽空聆听正在播的流行歌曲。真的，别把自己当回事。

看一个得了绝症的人的人生态度。看他的人生领悟。 想一想你如何能为别人还能够带来什么东西。 而不是怨天尤人，天天藏在痛苦里面。 想一想自己的那些所谓的”痛苦”和”迷茫”是多么的不值得一提。 想一想为什么自己不能够”Have Fun”。

http://www.cs.cmu.edu/~pausch/。

妖魔化美国人的书是很多的，而这种感人的人性，却也常常在美国人身上能够看到。

这个是钱穆他老人家的观点，觉得有点道理。

他说人本身是分层次的，在很多层次上人是不可能自由的。

首先人是物理上的人。这个层次的人是不可能获得自由的。 譬如你想飞就飞不起来，针扎一下你就会叫疼。得了病就不舒服。而且你早晚要死。物理上的人是受各种各样的自然物理规律影响的，你无法摆脱这些物理规律，一个人是无法获得物理上层次的人的自由的。

还有人也是社会上的人。在这个层次的人也是不可能获得自由的。 譬如你不敢现在离开你的座位， 走到你深恶痛绝的老板的办公室里面去，扇他一个耳光来解气。欠了钱就要还，犯了罪还要进监狱。社会上的人是收到社会上的规则限制的，一个人无法在社会层次上获得自由。

所以人在物理和社会层次上追求不可能得到的自由是可悲的。所谓的出家之人，绕不过物理上的不自由，但觉得可以绕过社会层次上人的不自由，就把一切社会意义上的自己抛弃了。

钱老先生认为， 人只有在精神层次上才有可能获得自由。而他对精神层次的自由的定义也有意思。他认为，精神上的自由就是你不必因为社会的你做和不做某件事情。初听起来有点拗口。

譬如岳飞在皇帝十二道金牌招他回来不去抗金的压力下，坚持和金军作战，就是不因为社会意义上的”我”的束缚（社会意义上来说， 老板招你回去你是一定要回去的）。岳飞坚持了自己的信念，就等于是在精神意义上获得的自由。这是不因为社会的你而做某件事。

而慈善行为，帮助他人，哪怕是一丝一毫，这并不是社会的你一定要做的事情，也等于是精神层面上的自由。这是不因为社会的你而不做某件事。

从这个意义上来说，社会意义上的我并不要求自己写这个Blog。而自己时常反思，偶有所悟，就沉淀下来，想来也是精神上的自由。

这是一个需要安静的时代，到不是因为”安静”是什么稀缺物品，只是因为此时此景，显得比较珍贵。当你看到机场候机厅里电视上的那个寸头男人声嘶力竭的叫喊着”砍掉成本”的时候，当你看到无数女孩为”天空之城”里”快男”们近乎同性恋的举动而疯狂的时候，或者听到售楼小姐指着对面刚刚刨出来的一个大坑要你交3万元入场费买4年以后才能住进去的房子时候，至少我的心情肯定谈不上”安静”。

这个时代真的是太丰富多彩了，以至于一刻也安静不下来， 我就像一个在发洪水的时候躲在房顶上的地主老财，抱着所有的贵重珠宝，金银首饰。几天下来，却对对面老农手里的几个胡萝卜心向往之。。

人活一世，是有许多害怕的事情。努力的得不到回报怎么办。投资了损失了怎么办。生病了怎么办。亲人生病了怎么办。做事很辛苦怎么办。。。

我是觉得这些东西都是困难，人生就是由困难组成的。并不是因为所有的事情都是困难，而是因为太多的时间我们都把好的东西认为是想当然而不去珍惜，所以困难的东西总是能跳出来吸引我们的注意力。

但困难是不必害怕的，不是因为我们勇敢，而是因为这些困难你想躲也躲不过，总是有这样那样大大小小的困难。所以你不得不面对它们，而面对了它们，接受了它们后，更多时间反倒觉得原来也没有那么难。所以太多的困难变成了想当然后，我们又会习以为常而去关注新出现的困难。

而我害怕的，不知道你是不是也一样，是两件事情，一个是空虚，一个是后悔。

空虚可怕在于它意味这你对你目前做的事情找不到了存在的意义，你不知道你为什么要做正在做的事情。还意味的你对将来要做什么找不到目标。这也是所以腰缠万贯的暴发户在物欲横流后会突然专心吃斋念佛。为什么含着金汤匙出生的富家子弟会得忧郁症。反过来想这也是人生公平之处，所谓的下等人，庸庸碌碌终日，为利来，为利往。辛苦却也因为心里面充满了欲望而日子过的实在。所谓的上等人，因为再也找不到相对的东西能追求，所有的好东西你都有了以后生活就变平了，没有了欲望和希望日子也就变的空虚，反而也不是什么好日子。

还有一件事就是不要后悔。90%的可能，我们都是在为没有做过的事情后悔。”如果我当时离开了现在这个单位”；”如果我当时向她表白了”, “如果我当时。。。”。事实上你想一想，至少我，都是因为没有做那件事情而后悔，很少为了做过的事情后悔。因为事情做过了，在过程中，多多少少都感觉到自己有收获，有心得，有成长，而不论结果如何。而时间是不可逆转的，机会是稍纵即逝的。所以后悔的没做的东西是永远不能够挽回的。这也是它可怕的地方，因为你不知道如果当初做了结果如何，所以会一直后悔，这个感觉无法改变。

正因为我对这两件事情有害怕，所以我在努力做有意义的事情，对别人有影响的事情，有希望的事情。而想到的东西就尽量尝试。常常觉得人这一世，如果到老了，能说自己没空虚过，没后悔过，可算是非常高的水平。

忘记过去意味着背叛，谁说的来的。

五四就这样静悄悄的过去了，在大多数人的眼睛里面它只不过是黄金周的第四天。也许你那天正在丽江的小酒吧里面发呆，也许在某个景点欣赏着people moutain people sea，可我想提醒你，五四不是黄金周的第四天，它是一个非常值得纪念的日子。

五四是新文化运动的开始，什么是新文化呢？新文化就是我们现在的文化，使用文字的方式，说话的方式，我们对这些已经太熟悉，习惯了。觉得并没有什么了不起。无法想像过去的中国，写字要用毛笔，从上到下，从右到左。要用典雅文言文。更糟的是，精神上的封闭，封建意识 （小脚，讨小老婆。。。）。五四是一个标志，标志着旧到掉渣的封建中国开始了痛苦的精神上的脱胎换骨。那一代的文人们，承上启下，即精通中国古代文化，又熟悉西方文学文化，都是中国近代文化史上百年不遇的大知识分子。

拜托，不要把五四变成黄金周的第四天。